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    July 11

    故国悲恋,谁知歌罢剩空筵?

     
     

     

     

     

     

    《桃花扇》以《余韵》折作结,

     

    曲终人杳,江上峰青,

     

    留有余不尽之意于烟波缥缈间……

     

                梁廷楠《曲话》卷三

     

     

     

     

                                                                                                                                        《1699·桃花扇》海报

    带着朋友们一起读易经,字曰“柔兆阉茂读易”以志丙戌岁事业,若从干支纪年来看,前年是甲申…谁能说岁月不是荏苒如烟?

    散文大家董桥颜新作为《甲申年纪事》,自谓“岁云暮矣,八方风雨,整理一年存稿,倍觉乱世文章可怒不可怨,宜悲不宜愁…”话虽未点名,却隐合三百多年来中国读书人内心的痛,亦怒亦悲,岂不宜乎?

    甲申是个特殊的记号,代表着一个不堪不忍回顾的过去。大明崇祯十七年甲申,满洲铁骑席卷中华大地,伴随着残酷杀戮伏尸百万、刀光剑影流血千里后,然后就是“天崩地坼,天子下席”(《战国策·赵策三》),这一年成为华夏士人永远挥之不去的梦魇。

    于是每到甲申年,知识界总是浮动着一股压抑的气氛,从前年层出不绝的“甲申三百六十年祭”到当年新出版图书总要冠上甲申二字为名…即可略窥一斑,这些都是延续1944年郭沫若的《甲申三百年祭》而来的。即使春去秋来花落花开,即使满清早已覆灭,哀故国之悲、恋旧园之切,仍犹缱缱绻绻,今日回望甲申,则更添新的惆怅。

    自从被联合国“人类口述非物质文化遗产”加持以来,古琴界热闹了起来,往日清寂无人的古琴突然成了追捧的对象,各方利益角逐下古琴不再是需要兴灭继绝的遗产,倒是让某些有心人赚了个盆满钵足的银子,清淡微远的琴声夹杂了浓重金钱味,走音得有些铜钱叮响声了。现在是所谓的市场经济社会,国人趋利若骛从善如流的变化,比之所谓资本主义社会还要极端,古典云尔只要能够换来白花花钞票就是好的。于是同样遗产黄袍加身的昆曲,也在商业炒作之下流行了起来,细腻婉转优雅的水磨调在巨大利益推动下,你方唱罢我登场,然后就有了标题怪异的昆曲“1699·桃花扇”上演。

    3月19日在保利剧院的“传承版”桃花扇,我去看了,很失望。

    孔尚任也是有“甲申情结”的,那是明亡之后第一个甲申年快要来临之际,导演如此标出“1699”究竟是有意为之还是赶流行?很遗憾,我私心以为恐怕是后者成分居多,看完整出戏后就是觉得莫名其妙,孔氏年过半百拼却功名乌纱,自恃欲凭此戏以“借离合之情,写兴亡之感”,而这个什么1699打头的桃花扇既没有离合情更缺乏兴亡感,就像满场穿着时尚的红男绿女般,仅仅只是一个品味的表演仪式、流行的文化娱乐事件而已。

    如果就戏说戏,现在所谓新编古典名剧,总爱在舞台上弄新的玄虚,如果说改动能够对戏本身有所增益也就罢了,但是不伦不类的布景要是影响到表演,那就不如空灵简单的传统舞台来的让人有想像空间。这个“1699·桃花扇”的舞台显是费了一番心力的,红漆柱跟素纱图看起来是很赏心悦目的,可是因此秦淮八艳上场时得要适应布景需要,改成舞台剧般出场自边角斜线艰难的逦迤而来,这布景成了演员得要去配合而非它为演出添彩的障碍了!

    改良舞台还不够,服装盔靠也都要来点新意,可怜一代忠臣史可法灰头土脸,刀枪剑戟江山沦落的过程匆促而凌乱,扬州十日的悲壮苍凉却似儿戏般草草带过,最最令我惊诧难解的(恐怕编剧也不知道怎么解)是男女主角最后的出家,李香君、侯方域二人在大时代中浮沉,面对威胁利诱仍然不改初衷,两人的感情显然如金石可鉴,两人在离乱后苦苦相寻,然后好不容易相遇了,却凭着道士说两句就看破红尘、参透情缘,从此视如陌路遁入空门,这也真是太扯了!

    这样糟蹋古典名剧的作品,竟然还引来一片欢呼叫好声,我真为孔尚任不值。如果要弄什么魔幻喜剧效果,还不如像金庸在《鹿鼎记》中借韦小宝之口,粗俗不文的批评吴六奇唱《桃花扇·沉江》词时说的:“什么戏不好唱,却唱这倒霉戏?你要沉江,小弟恕不奉陪。”(《鹿鼎记》第三十四回)

    韦小宝批评的《桃花扇》唱词原曲为〈古轮台〉:“走江边,满腔愤恨向谁言。老泪风吹面,孤城一片,望救目穿。使尽残兵血战,跳出重围,故国苦恋,谁知歌罢剩空筵。长江一线,吴头楚尾路三千,尽归别姓。雨翻云变,寒涛东卷,万事付空烟。精魂显,《大招》声逐海天远。”这样一支曲子在愤激、绝望、无奈之中,蕴涵着慷慨、凄凉、悲怆的情感,韦小宝的调侃嘲弄,自是小说家言一笑可也,但是正正式式宣告说要“打造昆曲精品”、信誓旦旦要“原汁原味地再现原剧的传奇色彩”的导演田沁鑫实在令我失望至极。

    上述〈古轮台〉唱词最后提到的《大招》,这是楚辞中的一篇,原作里面反复的呼喊着归徕:“魂魄归徕!无远遥只。魂乎归徕!无东无西,无南无北只。……”我读此辞颇有所感慨,中国古典的文化精神真该“大招”一番,不然这样让人啼笑皆非的东西还要一直出现。

    突然想起余英时为老师钱穆先生写的挽联:

    一生为故国招魂,当时捣麝成尘,未学斋中香不散。

    万里曾家山入梦,此日骑鲸渡海,素书楼外月初寒。

    哲人已远,故国可能魂归来兮? 

     
     
       

    July 10

    多多与我

     

              多多在沙发上                                                             巴斯特德女神坐像

    我在北京处于独居状态,一直不断有朋友好意劝告,建议我应该养个宠物什么的,屋子里面有个活物,会感觉比较有生气云云……对于这样的善意,我一直是敬谢不敏的,心里嘀咕着:俺自己都没空打理了,那还有工夫去伺候什么宠物?

    不过,话虽这么说,人家在耳边念叨久了,原来就不是很坚定的信念多少就动摇了。偶尔中夜起坐看着暗沉沉的空间,也忍不住要想,如果这时候有个小家伙可以抱抱摸摸玩玩,似乎也会有点不一样的情趣吧?

    在独与天地精神往来一天之后,靠着沙发闭目听古琴CD,一会儿是《鹿鸣》,一会儿是《欧鹭忘机》,一会儿又是《平沙落雁》,我琢磨着:那好吧,入乡随俗,就按照北京人的传统来吧,所谓“金鱼缸、石榴树、肥狗、胖丫头”,石榴树估计是指望不上了,城市寸土寸金,那里寻得一块净土让你种这么大家伙?肥狗也甭谈了,又要办狗证、还要预防针、还得每天带岀去遛,而且万一大半夜吠叫吵人也不好;至于胖丫头嘛,呵呵,那可不是想有就能有的,看来只剩金鱼缸具备操作性,它们乖乖在鱼缸里面,既不用证也无须遛,更不吵不闹不占空间,那就养盆金鱼吧!

    喜孜孜地从花鸟鱼市场捧回一盆玻璃鱼缸,按照小贩所嘱咐的那样换水、适应,一个步骤不缺的将几条红艳艳肥嘟嘟的金鱼放进缸里,然后自个儿对着它们相看两不厌起来,鱼儿在水中来回悠游,我则在缸外神游畅想,丝毫不记得两千年前庄子与惠子“濠上之辩”的意趣了。

    然而好景不常,这金鱼不知道是太娇贵还是我不会养,总之,先是一只翻白肚皮,接着陆陆续续呜乎哀哉,不管我加上什么消毒剂、水草或泉水全都不管用,幸而金鱼不是很贵的动物,于是新成员继续补充,然后又接连淘汰,直到第三批也彻底完结时,我终于放弃了!看来这活物也不是人人能养的,咱就别造孽了吧,鱼缸变成硬币、回文针、打火机的置物篮,清澈透明、水草轻摆、悠游自在的记忆恍若昨日梦境,隐隐约约模模糊糊。

    就这样,我又开始恢复与自己影子生活、自得其乐自与古人神交的日子,直到朋友帮我在网上联系收养了一只猫:多多。

    腊月时节,两位中年女士开着车不辞辛劳,跨越大半个京城来到我蜗居之所,就为了这毛茸茸的玩意儿,她们犹如要把孩子交付给幼儿园老师般不舍,说明是怎么在寒冷的路边把它捡回来收养照顾的,叮嘱说它小时候曾经被弃置街头流浪过一阵子,教我怎么使用猫沙、如何给予猫粮、怎样给它梳毛,最后甚至要一再确定我会好好善待它,这才满意欣喜的放心离去,那神情让我现在想起来都为之感动,这世上还是好心人多啊!

    养猫的决定还是不错的,虽然得清理猫沙,但是喵喵叫起来的声音不大,不足以让邻居来抗议,而且不用证不必遛,据说还很爱干净、个性独立不必太费心照顾,重要的是这么大个儿,肯定不会跟金鱼似的最长两个月、短则一星期就翻肚子给我看,思来想去不禁为之大喜:这简直就是天造地设为我量身定制的宠物啊!

    根据我的印象里对猫的粗浅认识,它跟森林之王老虎可是亲戚呢(猫科,Felidae),虽然现在变成家养宠物了,但仍然不是完全驯化的,兀自坚持保有着自己的尊严个性。因此,在我们刚刚开始同居的第一天,我基本上是对它带着尊重跟怜爱的,谁让送它来的爱心大使讲述它坎坷的过去,是这么催人泪下如此动人心魄呢?!在互相大眼瞪小眼对看了一会儿后,我回到自己的书桌前坐下继续原来的工作,它则不知道躲到什么角落去了,大家一时相安无事各行其是,很好,这正是我所要的。

    可没过多长时间,它就主动来我的脚边磨蹭了,根据爱心女士所说这是表示亲热认同的意思,为了传递我的爱心与接纳之意,我也顺势跟“对狗似的”拍拍它的头,投桃报李,它也“跟狗似”的舔舔我的手,这下可把我吓了一跳,怎么…怎么它的舌头这么粗啊?会不会是受伤了?这边厢正惊疑未定,忽然又听到它竟然不是喵喵叫而是呼噜呼噜的,我这可吓得不轻,敢情爱心女士们没有告诉我它是残疾猫呢!要不要带去看医生呢?赶紧拨通电话询问究竟,结果可想而知,俺被嘲笑了一番。(猫的舌头长有倒刺,这跟狮子老虎是一样的,主要是为了采食方便;而呼噜声是它们对人的爱抚和亲昵而发出满意的信号)

    我和多多人猫共处的快乐生活才过一个星期,在某个寒冷的冬日早晨,当我开门取报纸的时候,这家伙以迅捷不及阻拦的速度,呲溜一下从门缝跑出去了!我赶紧出去追猫,又哄又骗的接近、气急败坏的上前,不管怎么样,就是没有办法抓着它一根毛,只得眼睁睁看着这家伙消失在枯黄的草丛中。无可奈何的走回家路上不禁恨恨的想,对你不好吗?有吃有喝,偶尔还让你跳上大腿睡觉,除了藏书不让抓、厨房不让进之外,够优待你了,这么逃命似的奔出去,好像我多虐待你呢,天寒地冻的看不冷死你…我忽然有些怀念起金鱼来了,至少它们不会开小差跃出鱼缸,让我追的脸红气喘外加怒火中烧。

    一周之后我在小区的角落找到脏兮兮饿昏头的多多,这次它乖乖回家不跑了,但是从此每隔一阵子就会上演一次前述的逃亡记,我开头还会心急火燎着急寻找,现在已经习惯了,反正这家伙也就是想出去疯一天而已,爱走就走吧,不信你能有更好去处,果然,它也心照不宣的按时回家,门口喵喵叫门让它进来,有回玩过时了,防盗门厚重没有听到它的声音,它还懂的上我窗台咪呜咪呜的吵你,于是我蘧然而悟:难怪当时老觉得似曾相似,这下我真的养了一只跟狗似的猫了!

    说多多跟狗似的也不尽然,它根本没有狗的警觉,任何人来我家都是自来熟的上前磨蹭加呼噜,害我当初还以为它与我很有缘分所以才一见如故呢,原来仅仅是误会一场!瞧它仗着一身蓬松白毛装可爱,倏忽就能蹦到来访女士怀里,在人家胸前腰里一阵胡窜乱舔,不但没有被暴打怒骂为流氓,还能引得客人呵呵咯咯直笑,惹的在一旁的我实在是羡慕坏了,真是人不如猫啊!

    根据我在书上看到的资料显示,人类养猫已经有近万年的历史了,现代家猫的祖先据考证是非洲野猫,最早由古埃及人开始驯养,至今约有5000年的历史云云。古埃及人爱猫是毋庸置疑的,我们翻开任何一本关于古埃及金字塔考古之类的壁画册,都可以看到猫的身影,修长而优雅。古埃及人甚至还有一个神叫做“巴斯特德女神”(Bastet),她的样子就是长着一颗典型的猫头,前阵子首都博物馆开馆时展览了一些大英博物馆的藏品,其中就有这个看来神秘又优雅的神像。

    可是我的多多却一点也不优雅修长,不知道是不是因为在家里住着,吃好喝好养尊处优的关系,这个家伙是日渐发福了,往日我给它洗澡还感觉长毛底下是瘦骨嶙峋,现在则是肥光油亮手感很好,偶尔读书写作累了看着躺在沙发上舒服睡觉的多多,总感觉除了颜色外形不一样之外,根本就是漫画中的那个加菲猫(Garfield)嘛!宠物书上所描述的什么波斯猫个性“温文尔雅、雍容华贵”,我怎么在多多身上都看不出来呢!

    多多爱跟人亲近倒是真的,访客来时那股欢喜亲热劲儿就别说了,平时总爱蹦到我的腿上趴着呼噜呼噜睡,严冬时节有个带体温又柔软的小家伙在身上倒也让人倍感暖和亲近,令你恍惚之间会觉得即使天地崩坏山河变色,它总是跟你相依为命着的。然而,等到时序流转春去夏至,这样的甜蜜依偎就让人不堪负荷了。在我一次次把它从我的身上抱下去之后,它还是毫不气馁、耐心的趁你不备蹦上你的大腿,随即很自动的调整姿势趴着呼噜呼噜,令你又好气又好笑又无可奈何。

    有一回我实在觉得不耐烦了,这样来来回回上上下下,你不烦我却觉得工作被打扰了,于是我改变坐的姿势,变成蹲在椅子上,这个方法虽然看起来不雅,却可以让我专心工作。正当我以为得计而暗自窃喜之时,突然多多又来了,但是因为当时我采取的是在椅子上的蹲姿,所以大腿与胸腹几乎没有缝隙的紧贴着,它的弹跳力很好,准确穿过我放在膝盖上的手臂抓住我的衣服…于是悲剧发生了,多多已经变胖了,身体没有灵巧的跟上来,前爪撑不住它的体重,这家伙的爪子沿着我的大腿划出一条血痕来,它听到我的惊呼声后也知道自己闯祸了,我气不过想立刻揍它一顿,却见它夹着尾巴藏进沙发底下,任你又掏又摸连哄带吓的,说不出来就不出来!

    躲沙发虽然是多多的绝活儿,但是管用的时间却不长,虽然我的沙发上堆着一摞摞的书籍资料,但是发起火来还是会把它们全搬下来,我无论如何非得把你纠出来修理不可。慢慢的我们之间就有了共识,真的达到人猫和谐的境地了,它知道我的禁忌是什么,知道何时能够耍赖撒娇、何时则要懂的看人眼色,自然我也明白它鬼鬼祟祟的神情时,大概是想要干什么,达到恐怖平衡之后,我们之间就不再需要发脾气使用暴力了...我在不知不觉中接受它成为生活的一部分,甚至有时离开家里一阵子时,还会觉得好像缺少什么似的,怪想念它的。假如用人类之间的情况来比喻,就是我们已经过了蜜月期与磨合期,正式进入家人亲情的状态了。

    既然是形同家人,很多事也就逐渐露出本性来,不再有任何的乔装掩饰。有时候偷闲跟多多玩,这个家伙可以随便我摆弄,揉它的肚皮、当保龄球似的滚动它,变成U字形或者L形,它就那样U在你的腿上、L在你的身上也不挣扎,而且还呼噜呼噜高兴得很,放它下去还乐此不疲跑回来,似乎在说我还要玩!?我则是惊讶于它的身子怎么能够这样柔软,难怪有人把“猫”当动词来使,所谓“猫”在那儿,可真是形象极至。更莫怪乎有人用猫来形容美女,如有人这样柔若无骨、再加上肌肤胜雪,那可不真是一代尤物欤?

    从多多睡眠的姿势也能够看出它真的把我这儿当家了,在印象中图片里还真没有见过猫是这样睡的,或许是我孤陋寡闻见识不多吧,多多就跟人似的呈大字形平躺,露出它粉红色短毛的肚皮,四肢全都伸长了…看起来真是极度放松舒服,当我不得不熬夜工作时,看到它这个睡姿马上就觉得困意浓浓涌了上来。然后,我正感动这样安详温馨画面时,这家伙“噗”一声放屁了,而且还很响...。

    随后我发现它确实爱跟人亲热,只是慑于我的习惯禁忌,因此在我工作时不敢前来打扰,只好无聊的吃吃睡睡,难怪它总想着出门溜达去,想来我也有责任啊,所以现在每隔一阵子我就放风让它出去野一天。当然,考虑到夏天外面虫子传染病什么的比较多,因此大多时间它还是得乖乖在家待着的,毕竟它是家养的宠物呀!可是在我离开书房到卧室,尤其洗完澡之后,这个家伙知道你不工作了,它就开始耍赖了,你推它出去又跑进来,反覆几次后干脆就躺在地上,一副死猪不怕开水汤的流氓样,我让它烦的没法子,只好用脚推它出去,它则是运用自己技巧的转动,让身体似乎就粘在你脚下般,推来推去总还在那儿,我颇怀疑所谓太极拳功夫里面的“粘劲”是否就是这样体会出来的?

    根据我的观察,多多倒是很有一些哲学家的气质,每天吃饱睡足之后,最喜欢的事就是坐到窗台上往外看,偶尔我也好奇外面有什么好看的,但顺着它的目光望出去,根本就没有什么,它只是需要看着景物沉思罢了!

    我平生读书为学每每钦羡孔颜乐处,学究天人之余吟风弄月,也不乏怀想“吾与点也”之意。多多每天固定时间不厌其烦、不嫌无聊的独坐窗前凝望,却突然给了我想不到的启发:宋儒周敦颐有所谓“窗前草不除”的风度,据说是因为“与自家意思一般”,为此程颢有诗说:“闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐,男儿到此自豪雄。”-----其实我又何必去想周茂叔如斯之气象如何,日常就可见“窗前猫不去”,我却不能悟理自在其中,如此鲁钝视而不见、听如未闻,想来实在汗颜惭惶。

    工业社会信息时代,人猫相与俯仰于天地之间,鼻息声气相通之时,若有所得似有所见,适值夏日午后大雨倾盆之际,记下我跟多多奇缘如上,以志今日偶感也。